Статьи

Структура цивилизации (социально-политический строй)



Социально-политический строй — дежурный поверх пирамиды цивилизации — выражает сложную систему общественных отношений. К ним можно отнести следующие их основные виды:

а) социальные отношения между разными группами — половозрастними (мужчины и женщины, деть, взрослые и люди преклонных лет); что занимают разное место в общественном воссоздании и разделении труда (разные классы, работники физического и умственного труда, жители городов и сел); что различаются по культурным и религиозным интересам (служители культа и верующие, которые относятся к разным религиям), образования и т. п.;

б) этнические и национальные — между группами , что живут у од-ном регионе (стране) и что владеют общностью культуры, экономики, исторических традиций, языка, и т. д.; между людьми, что относится к разным расам, нациям, национальностям, национальным группам;

в) политические — между партиями, которые выражают интересы отдельных социальных групп, классов, стран, этносов, которые отстаивают эти интересы в со-дружестве или противоборстве с другими политическими силами, причем противоборство это может принимать крайние формы вооруженных столкновений, войн, колониальных увлечений. Различают внутриполитические отношения (внутри одной страны, государства) и внешнеполитические (между разными странами);

г) государственно-правовые, такие, которые отражаются в разных формах государственной власти, системах правовых норм, которые обеспечивают их соблюдение государственных и правоохранительных органов, которые реализовывают ее. Государство осуществляет разнообразные функции как внутри страны (обеспечение условий воссоздания, правопорядка, поддержка определенных слоев населения, подавления сил, стремящихся изменить государственный строй), так и во взаимоотношениях с другими странами (защита от нападений других госу-дарств или увлечения других стран, содер¬жание для этого армий, регуляция внешнеэкономических отношений и т. п.); соответственно различаются сферы правовой регуляции.

Каждой цивилизации свойственны свой строй и уровень развития соци¬ально-политических отношений. Общеисторической закономерностью яв¬ляется постепенное усиление этой сферы, появление все нового вида, и ти¬пов отноше-ний. Если в неолитической цивилизации преобладали отношения между поло вековыми группами, первыми степенями общественного разделения труда (скотники, земледельцы), соседними общинами, то уже на следующей стадии отношения многократно усложнились: возникли классы, политические группы, государства, правовые системы, выделился слой людей, которые занимаются управ-лением государством, сбором налогов, службой, в армии, правосудием, служе-нием культуре. Это был огромный прыжок в формировании общества, упорядо-чении общественных отноше¬ний. В каждой последующей цивилизации эти ин-ститути совершенствова¬лись, дифференцировались. Они сохранятся и в даль-нейшем: как показала историческая практика, время исчезновения классов и отмирания государ¬ства еще не пришло. Да и вообще вопрос — или придет оно, поскольку эти ожидания вытекали из представлений о стирании классовых раз-личий и чи¬сто насильственной функции государства как машины для подавле-ния од¬ного класса другим, самоорганизации равно-прав¬них членов общества, что противопоставлялась. Между тем, функции государства более разнообразны, оно является неминуемо возникшей формой самоорганизации общества, проти¬востоящей своеволию и хаосу в общественных отношениях.

На разных фазах цивилизационного цикла уровень упорядоченности со-циально-политической сферы неодинаков. В переходные периоды резко обост-ряются социальные противоречия, борьба между разными клас¬сами, пар-тиями, государствами доходит до крайних форм ряда револю¬ций, граждан-ских и межгосударственных войн, происходит изменение лиде¬ров социально-политической сферы, которая сопровождается ломкой части го¬сударственного аппа-рата, изменением правовой системы, политических институтов. В социально-политической сфере наблюдается хаос, нараста¬ет беззаконие, усиливается пре-ступность; в войнах, революциях и от рук преступников погибает значительная часть населения. На следующих фазах цивилизационного цикла из хаоса пере-ходного периода рождается новая упорядоченность социально-политической сферы, проис¬шедшим, что отвечает, радикальным изменениям в человеке, техно-логическом и еконо¬мическом способах производства.